{"id":660,"date":"2020-11-16T19:05:12","date_gmt":"2020-11-16T21:05:12","guid":{"rendered":"https:\/\/koinonia.org.br\/amazonia\/?p=660"},"modified":"2020-11-16T19:05:13","modified_gmt":"2020-11-16T21:05:13","slug":"um-chamado-pela-amazonia-em-tempos-de-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/koinonia.org.br\/amazonia\/blog\/um-chamado-pela-amazonia-em-tempos-de-pandemia\/660\/","title":{"rendered":"Um chamado pela Amaz\u00f4nia em tempos de pandemia"},"content":{"rendered":"\n

Por Germ\u00e1n Vargas Far\u00edas y Jorge Arbocc\u00f3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paz y Esperanza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A comunidade evang\u00e9lica no Peru \u00e9 diversa, como quase tudo no pa\u00eds, e est\u00e1 cheia de contrastes. A diversidade pode ser observada em suas pr\u00e1ticas, rituais e nas \u00eanfases de suas mensagens.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o existe uma forma \u00fanica de ser evang\u00e9lico, essa pretens\u00e3o seria absurda, e a unidade na diversidade que alguns tentam ressaltar \u00e9 constantemente desafiada e contrariada pelos contrastes.<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, ao descrever o papel das igrejas e organiza\u00e7\u00f5es baseadas na f\u00e9 no contexto da pandemia estamos muito distantes de um relato de experi\u00eancias homog\u00eaneas, uma vez que nos sobram evid\u00eancias de que, mesmo ante grandes adversidades, a resposta n\u00e3o tem sido uniforme.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, assim como durante o conflito armado, o papel das minorias impactou a vida de muitas pessoas e comunidades assoladas pela viol\u00eancia, e mostrou um novo rosto evang\u00e9lico ao pa\u00eds. Nesses tempos de mortes e incertezas causadas pela pandemia, a participa\u00e7\u00e3o de crentes, igrejas e organiza\u00e7\u00f5es baseadas na f\u00e9 tem sido significativa e esperan\u00e7osa, e optamos por nos referir a essas.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Cr\u00e9ditos: Paz y Esperanza<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Em um pa\u00eds com cerca de 910.000 infectados por coronav\u00edrus, em torno de 35.000 mortos e aproximadamente 6.000 pessoas hospitalizadas, 1.100 atualmente internadas na Unidade de Tratamento Intensivo (UTI), fazer vista grossa n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o. No entanto, h\u00e1 aqueles que o fazem por uma religiosidade v\u00e3, que subordina a solidariedade, e pelo desgaste que lhes provoca buscar explica\u00e7\u00f5es enquanto se entranham em especula\u00e7\u00f5es morais.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o importa a qual denomina\u00e7\u00e3o perten\u00e7amos, se todas as pessoas de f\u00e9 crist\u00e3 reconhecessem que, como disse Jesus, o principal mandamento \u00e9: \u201cAmar\u00e1s ao Senhor teu Deus de todo teu cora\u00e7\u00e3o, e de toda a tua alma, e de todas as tuas for\u00e7as, e de todo o teu entendimento, e a teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u201d, deixar\u00edamos de nos concentrar em supostas conspira\u00e7\u00f5es contra as igrejas, e ser\u00edamos muitos mais acompanhando a nosso pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n

Juan Fonseca, historiador e investigador de assuntos s\u00f3cio-religiosos, distingue quatro tipos de iniciativas sociais evang\u00e9licas, chamados de modelos, muito diferentes entre si.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o elas as promovidas pelas grandes igrejas, outras mais focadas nos bairros onde se localizam seus templos locais, aquelas impulsionadas por ONGs evang\u00e9licas e, por \u00faltimo, as redes de apoio interno que se constituem dentro de uma congrega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Com muitos ou poucos recursos, essas iniciativas se caracterizam pela sua efetividade, porque quase sempre v\u00e3o acompanhadas de mensagens de alento, e porque costumam mobilizar pessoas volunt\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n

As congrega\u00e7\u00f5es contam com infraestrutura, mesmo que modesta, e pessoas motivadas para servir, oferecendo assim muitas vezes o melhor ant\u00eddoto contra a ansiedade e a import\u00e2ncia: esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Localizada em lugares onde o Estado muitas vezes est\u00e1 ausente, igrejas e organiza\u00e7\u00f5es baseadas na f\u00e9 tornam-se espa\u00e7os seguros e confi\u00e1veis, de acolhimento, informa\u00e7\u00e3o e aten\u00e7\u00e3o para as pessoas que necessitam.<\/p>\n\n\n\n

Pela proximidade com as pessoas, pela confian\u00e7a que conquistam, e porque contribuem ao al\u00edvio e consolo, essas iniciativas poderiam servir de inspira\u00e7\u00e3o para o Estado e outras organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil na promo\u00e7\u00e3o de iniciativas conjuntas fundadas na vontade \u2013 e no dever \u2013 de servir ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n\n\n\n

Hoje mais que nunca o chamado a ser sal e luz est\u00e1 presente e n\u00e3o pode fazer distin\u00e7\u00f5es. Somos todos um no enfrentamento a este problema, e devemos ser um na solu\u00e7\u00e3o. Os que mais sofrem, os mais esquecidos, devem ter maior prefer\u00eancia. Nesta ocasi\u00e3o, vale recordar a nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s da Amaz\u00f4nia.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 s\u00e9culos a Amaz\u00f4nia \u00e9 o territ\u00f3rio com mais povos ind\u00edgenas do pa\u00eds; dos 54 povos reconhecidos pelo Estado, 51 se encontram na Amaz\u00f4nia. Mais de 60% do territ\u00f3rio peruano \u00e9 amaz\u00f4nico, a maior biodiversidade e recursos naturais se encontram nessas terras.<\/p>\n\n\n\n

Ao analisarmos os registros do mapa situacional de incid\u00eancia de COVID-19, fica claro que a incid\u00eancia \u00e9 maior nos estados amaz\u00f4nicos. Podemos, inclusive, indicar que muitos dos casos mais graves s\u00e3o encaminhados aos hospitais de La Libertad e Lambayeque na costa peruana, aonde chegam vindos da regi\u00e3o nordeste da Amaz\u00f4nia. Tamb\u00e9m \u00e9 a zona que figura entre os maiores \u00edndices de letalidade do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Durante o per\u00edodo de maior incid\u00eancia da pandemia, grande parte da popula\u00e7\u00e3o amaz\u00f4nica, como em Lima, viu muitas pessoas morrerem ao ser atendidas em hospitais. Por isso, muitos optaram por se tratarem em suas casas, chegando a apresentar quadros cl\u00ednicos muito graves. Muitos morreram em seus lares e n\u00e3o fizeram parte da contagem oficial do Estado, dado que n\u00e3o foram registrados para os testes r\u00e1pidos ou moleculares, e tampouco ingressaram no sistema de sa\u00fade. J\u00e1 se fala em um n\u00famero de mortos que pode ter superado a quantidade de v\u00edtimas do conflito armado no nosso pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

De forma similar \u00e0 \u00e9poca da viol\u00eancia pol\u00edtica, os mais esquecidos, os exclu\u00eddos, a quem o apoio do Estado chegou tarde ou nunca, s\u00e3o precisamente nossos povos origin\u00e1rios, os mesmos que s\u00e3o hoje atacados por epidemias sanit\u00e1rias e outras de tipo social. A dengue e a mal\u00e1ria est\u00e3o avan\u00e7ando a largos passos, assim como a pobreza e o desemprego. O emprego informal na Amaz\u00f4nia atinge mais de 80% da popula\u00e7\u00e3o economicamente ativa, mas o mais grave \u00e9 que parte importante dessa popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 agora sofrendo pelo desmatamento, crescimento do narcotr\u00e1fico e tr\u00e1fico de pessoas.<\/p>\n\n\n\n

Nesse contexto, as igrejas atendem um chamado a levar esperan\u00e7a, gerar informa\u00e7\u00e3o e levantar sua voz por mais aten\u00e7\u00e3o a quem mais precisa. Esperamos que seja, no entanto, uma voz prof\u00e9tica, n\u00e3o oportunista, de pessoas que f\u00e9 que n\u00e3o pretendam disfar\u00e7ar de \u201cvoca\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o\u201d suas ambi\u00e7\u00f5es eleitorais, quando estamos pr\u00f3ximos de um processo eleitoral que ser\u00e1 especial dado o contexto de emerg\u00eancia sanit\u00e1ria e por realizar-se no ano do Bicenten\u00e1rio da independ\u00eancia do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Nos anos 90 a eclos\u00e3o da pandemia de c\u00f3lera na Am\u00e9rica Latina explicitou, como agora, que mais que um pa\u00eds de \u201crenda m\u00e9dia\u201d, somos um pa\u00eds de profundas desigualdades. Essa renda \u00e9 produto da desigualdade, que gera mais de 10 milh\u00f5es de pessoas vivendo de uma economia informal, sem direitos laborais, e com um p\u00e9ssimo sistema de sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o, que h\u00e1 muito espera uma reforma cabal e maior distribui\u00e7\u00e3o de renda.<\/p>\n\n\n\n

Naquela \u00e9poca, diversos grupos de crist\u00e3os e crist\u00e3s apoiaram e formaram refeit\u00f3rios populares, tanto para enfrentar a pobreza como para gerar solidariedade. Foi tamb\u00e9m a oportunidade que muitos tiveram de al\u00e7ar visibilidade para lan\u00e7ar uma candidatura eleitoral, em alguns casos com sucesso. Desempenharam ent\u00e3o uma fun\u00e7\u00e3o p\u00fablica que resultou em descr\u00e9dito e desprest\u00edgio, epis\u00f3dio que ainda \u00e9 lembrada no mundo evang\u00e9lico.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

As zonas da bacia amaz\u00f4nica, como em praticamente toda a Am\u00e9rica Latina, sofrem igualmente pelo abandono, e somente interessam como espa\u00e7o para extra\u00e7\u00e3o de mat\u00e9ria prima, extra\u00edda sem o reconhecimento dos direitos essenciais de milh\u00f5es de trabalhadoras e trabalhadores e povos ind\u00edgenas. Sua situa\u00e7\u00e3o se torna ainda mais extrema \u00e0 medida em que, estando distante dos principais centros de poder pol\u00edtico e econ\u00f4mico, suas realidades s\u00e3o invisibilizadas para a maioria do pa\u00eds.[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Iniciativas como a da Rede Eclesial Pan Amaz\u00f4nica \u2013 REPAM[2]<\/a>, ou a proposta de \u201cRespira Peru\u201d [3]<\/a> s\u00e3o apostas da igreja cat\u00f3lica que o mundo evang\u00e9lico e outras organiza\u00e7\u00f5es baseadas na f\u00e9 poderiam apoiar ou replicar. As Boas Novas do Reino n\u00e3o podem permanecer entre quadro paredes de um templo. As igrejas est\u00e3o espalhadas por todo o Peru, desarticuladas, no entanto, podem unir-se para defender a vida em contextos como estes, pois esse \u00e9 o seu chamado.<\/p>\n\n\n\n

Devemos voltar \u00e0 Maloca, como enuncia a Coordenadoria das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Bacia Amaz\u00f4nica (COICA), voltar a ser comunidade, voltar a unir la\u00e7os de solidariedade. Milhares de anci\u00e3os e anci\u00e3s, mulheres, muitas gestantes, se encontram em grave perigo e abandono na Amaz\u00f4nia e s\u00e3o a mem\u00f3ria e o centro de dezenas de povos. Abramos nossos olhos a essas \u201cflorestas de esquecimento\u201d, busquemos essas cifras escondidas pela indiferen\u00e7a, alcemos nossas vozes junto a tantas que clamam por justi\u00e7a desde sempre, e agora a exigem em meio a essa pandemia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Algunos datos referenciales: https:\/\/ojo-publico.com\/1779\/morir-por-la-tierra-indigenas-asesinados-en-la-amazonia<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> https:\/\/redamazonica.org\/<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> https:\/\/respiraperu.com.pe\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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