{"id":520,"date":"2020-10-29T14:02:40","date_gmt":"2020-10-29T17:02:40","guid":{"rendered":"https:\/\/koinonia.org.br\/amazonia\/?p=520"},"modified":"2020-10-29T14:41:02","modified_gmt":"2020-10-29T17:41:02","slug":"una-lectura-de-fratelli-tutti-desde-la-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/koinonia.org.br\/amazonia\/blog\/una-lectura-de-fratelli-tutti-desde-la-amazonia\/520\/","title":{"rendered":"Una lectura de \u00abFratelli Tutti\u00bb desde la Amazon\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Por Luis Miguel Modino *<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

No pretendo caer con ello en algo que ya aparec\u00eda en Querida Amazon\u00eda y que es recogido en la nueva enc\u00edclica, \u201cun indigenismo completamente cerrado<\/strong>, ahist\u00f3rico, est\u00e1tico, que se niegue a toda forma de mestizaje\u201d. Al contrario, pretendo que ayude a descubrir aquello a lo que el Papa exhortaba a los pueblos originarios a cuidar \u201csus propias ra\u00edces y sus culturas ancestrales\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Descargue aqu\u00ed la Enc\u00edclica completa<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n

De hecho, en los primeros n\u00fameros de Fratelli Tutti, ya aparece la importancia de algo que es decisivo en la vida de los pueblos originarios amaz\u00f3nicos, la comunidad<\/strong>, al afirmar que \u201cse necesita una comunidad que nos sostenga, que nos ayude y en la que nos ayudemos unos a otros a mirar hacia delante. \u00a1Qu\u00e9 importante es so\u00f1ar juntos!<\/strong>\u201d. So\u00f1ar, una actitud presente en estos pueblos y que es el hilo conductor de la Exhortaci\u00f3n Postsinodal del S\u00ednodo para la Amazon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\"Iglesia<\/figure>\n\n\n\n
\u2013<\/h5>\n\n\n\n
CUIDAR DEL MUNDO Y ENTRE NOSOTROS<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

El Papa Francisco denuncia la colonizaci\u00f3n cultural<\/strong>, una realidad presente en la reflexi\u00f3n de Querida Amazon\u00eda, donde uno de los sue\u00f1os es el cultural. Esta colonizaci\u00f3n se concreta en la tentativa de \u201cimponer un modelo cultural \u00fanico\u201d, intentando socavar esa dimensi\u00f3n comunitaria. Los pueblos originarios han sido v\u00edctimas tradicionales de algo que denuncia la enc\u00edclica, \u201cridiculizarlos, sospechar de ellos, cercarlos. No se recoge su parte de verdad, sus valores, y de este modo la sociedad se empobrece y se reduce a la prepotencia del m\u00e1s fuerte<\/strong>\u201d. De hecho, en algunos pa\u00edses se pretende que los ind\u00edgenas se asimilen a la sociedad dominante, con lo que \u201cse niega a otros el derecho a existir y a opinar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Algo en lo que se puede descubrir claramente lo que se vive en la Amazon\u00eda es cuando Tutti Fratelli nos hace caer en la cuenta de la necesidad de \u201ccuidar el mundo que nos rodea y contiene es cuidarnos a nosotros mismos<\/strong>\u201d. Para ello, se nos llama a algo que uno ha ido descubriendo en muchas comunidades amaz\u00f3nicas, la necesidad de \u201cconstituirnos en un \u2018nosotros\u2019 que habita la casa com\u00fan<\/strong>\u201d, algo que se opone a los poderes econ\u00f3micos, que quieren dominar la Amazon\u00eda y convertirla en una despensa de recursos, porque \u201cnecesitan un r\u00e9dito r\u00e1pido\u201d. Por eso, en una referencia en la que se pueden incluir los pueblos originarios, cada vez m\u00e1s comprometidos en este sentido, \u201cfrecuentemente las voces que se levantan para la defensa del medio ambiente son acalladas o ridiculizadas<\/strong>, disfrazando de racionalidad lo que son s\u00f3lo intereses particulares\u201d, insiste la nueva enc\u00edclica.<\/p>\n\n\n\n

La par\u00e1bola del Buen Samaritano<\/strong> es uno de los textos evang\u00e9licos m\u00e1s presentes en la enc\u00edclica. En este contexto de pandemia, veo reflejado en los n\u00fameros que abordan esa cita b\u00edblica, la presencia de una iglesia samaritana en la Amazon\u00eda, pudiendo poner muchos ejemplos con los que responder\u00eda afirmativamente a las preguntas que el Papa Francisco nos hace: \u201c\u00bfNos inclinaremos para tocar y curar las heridas de los otros? \u00bfNos inclinaremos para cargarnos al hombro unos a otros?<\/strong>\u201d. La Amazon\u00eda, la regi\u00f3n del mundo con mayor porcentaje de v\u00edctimas de COVID-19, es un claro ejemplo de que \u201cse torna cada vez m\u00e1s visible que la desidia social y pol\u00edtica<\/strong> hace de muchos lugares de nuestro mundo un camino desolado, donde las disputas internas e internacionales y los saqueos de oportunidades dejan a tantos marginados, tirados a un costado del camino\u201d. Frente a eso, la Iglesia, en este tiempo de pandemia, se ha esforzado en ser samaritana<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Iglesia<\/figure>\n\n\n\n
\u2013<\/h5>\n\n\n\n
AMISTAD SOCIAL Y SOLIDARIEDAD<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

A nadie se le escapa que \u201cen algunos pa\u00edses, o en ciertos sectores de estos, hay un desprecio de los pobres y de su cultura<\/strong>\u201d, algo que se puede aplicar a la Amazon\u00eda y sus pueblos originarios y comunidades tradicionales, v\u00edctimas de quienes \u201cusan y enga\u00f1an a la sociedad para esquilmarla<\/strong>\u201d. Frente a estos, podemos decir que en esas comunidades amaz\u00f3nicas se hace realidad, uno mismo lo ha experimentado, \u201cuna generosa capacidad de acogida<\/strong> ante los peregrinos que pasaban, y acu\u00f1aron el sagrado deber de la hospitalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Son comunidades donde se cultiva la \u201camistad social<\/strong>\u201d, una expresi\u00f3n muy presente en la enc\u00edclica, \u201cque no excluye a nadie y la fraternidad abierta a todos\u201d. Puedo recordar muchas an\u00e9cdotas, especialmente en las comunidades de la Regi\u00f3n del Alto R\u00edo Negro, en la frontera entre Brasil, Colombia y Venezuela, donde experiment\u00e9 que quien tiene poco, nunca deja que le falte a nadie. Son ellos, los \u00faltimos, quienes \u201cpractican esa solidaridad tan especial que existe entre los que sufren, entre los pobres,<\/strong> y que nuestra civilizaci\u00f3n parece haber olvidado, o al menos tiene muchas ganas de olvidar\u201d, que hace visible que en estos lugares se consigue \u201cpensar y actuar en t\u00e9rminos de comunidad, de prioridad de la vida de todos sobre la apropiaci\u00f3n de los bienes<\/strong> por parte de algunos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

DI\u00c1LOGO SOCIAL<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Como ya aparec\u00eda en Querida Amazon\u00eda, la nueva enc\u00edclica nos llama a preservar las culturas diversas, \u201cpara no empobrecer este mundo\u201d. En estas culturas amaz\u00f3nicas se conjuga el verbo dialogar<\/strong>, una actitud cada vez m\u00e1s asumida por la Iglesia cat\u00f3lica en la regi\u00f3n, algo que se ha consolidado con el S\u00ednodo para la Amazon\u00eda, que lleva a \u201cacercarse, expresarse, escucharse, mirarse, conocerse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto<\/strong>\u201d. Puedo decir que fueron muchos los aprendizajes que adquir\u00ed en mis visitas pastorales a lo largo de los r\u00edos de la Amazon\u00eda, donde el di\u00e1logo era algo que nunca faltaba.<\/p>\n\n\n\n

\"Fratelli<\/figure>\n\n\n\n

En ese sentido, la enc\u00edclica usa el t\u00e9rmino \u201caut\u00e9ntico di\u00e1logo social<\/strong>\u201d, diciendo que \u201csupone la capacidad de respetar el punto de vista del otro<\/strong> aceptando la posibilidad de que encierre algunas convicciones o intereses leg\u00edtimos\u201d. Citando Querida Amazon\u00eda, el Papa Francisco nos dice que \u201cen un verdadero esp\u00edritu de di\u00e1logo se alimenta la capacidad de comprender el sentido de lo que el otro dice y hace, aunque uno no pueda asumirlo como una convicci\u00f3n propia. As\u00ed se vuelve posible ser sinceros, no disimular lo que creemos, sin dejar de conversar, de buscar puntos de contacto<\/strong>, y sobre todo de trabajar y luchar juntos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

RECONOCIMIENTO REC\u00cdPROCO<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

La enc\u00edclica nos llama a entender que \u00ablos pueblos originarios no est\u00e1n en contra del progreso<\/strong>, si bien tienen una idea de progreso diferente, muchas veces m\u00e1s humanista que la de la cultura moderna de los desarrollados. No es una cultura orientada al beneficio de los que tienen poder, de los que necesitan crear una especie de para\u00edso eterno en la tierra\u201d. El texto denuncia que \u201cla intolerancia y el desprecio ante las culturas populares ind\u00edgenas es una verdadera forma de violencia\u201d, llamando a \u201crespetar la diversidad<\/strong> ofreci\u00e9ndole caminos de promoci\u00f3n y de integraci\u00f3n social\u201d. Junto con eso, Fratelli Tutti, se\u00f1ala las ofensas a los \u00faltimos de la sociedad, entre los que se pueden incluir a los pueblos originarios, \u201ccon generalizaciones injustas<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Dirigi\u00e9ndose a los creyentes, el Papa Francisco cita su \u00faltima exhortaci\u00f3n postsinodal, diciendo que \u201clos creyentes necesitamos encontrar espacios para conversar y para actuar juntos por el bien com\u00fan y la promoci\u00f3n de los m\u00e1s pobres<\/strong>. No se trata de que todos seamos m\u00e1s light <\/em>o de que escondamos las convicciones propias que nos apasionan para poder encontrarnos con otros que piensan distinto. [\u2026] Porque mientras m\u00e1s profunda, s\u00f3lida y rica es una identidad, m\u00e1s tendr\u00e1 para enriquecer<\/strong> a los otros con su aporte espec\u00edfico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, es tiempo de destacar una actitud cada vez m\u00e1s presente en la Iglesia de la Amazon\u00eda, que se ha posicionado como una de las grandes aliadas de los pueblos ind\u00edgenas, \u201casumimos la cultura del di\u00e1logo<\/strong> como camino; la colaboraci\u00f3n com\u00fan<\/strong> como conducta; el conocimiento rec\u00edproco<\/strong> como m\u00e9todo y criterio\u201d. Es tiempo de \u201cque nuestro coraz\u00f3n se abra a todos los pueblos y naciones de la tierra, para reconocer el bien y la belleza<\/strong> que sembraste en cada uno\u201d, de estar juntos con quienes est\u00e1n convencidos de aquello que rezamos al final de la enc\u00edclica, \u201cSe\u00f1or y Padre de la humanidad, que creaste a todos los seres humanos con la misma dignidad, infunde en nuestros corazones un esp\u00edritu fraternal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Firmando<\/figure>\n\n\n\n

Acesse o link para saber mais: https:\/\/redamazonica.org\/2020\/10\/una-lectura-de-fratelli-tutti-desde-la-amazonia\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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